君子周而不比--教学生批《论语》之三十
akui发布于 2009-8-17 16:41:58 | 3597 次阅读　　[大][中][小]
文章来源：乐学专栏作家阿奎 关键词：文化 论语 批判 君子周而不比
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［2-14］子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

［词语解释］周：周全、全面、团结。　　比（bì）：偏私、勾结。

师：孔子的意思是说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”
生：团结和勾结不是一个意思么？只不过一个褒义词，一个是贬义词。
师：还不仅仅是褒贬的分别，团结可以要求全体人员，勾结只能用于少部分的人。我想孔子也是在这个层面上说的。团结大多数才是君子，勾结少数人则是小人。
生：老师，在一个犯罪集团中，大多数人勾结，不也可以说团结嘛。
师：看来你们也学会了从相对的角度看问题，但从更大的范围来看他们就是勾结。一个国家大多数人团结在一起，可从更大的角度来看，也可以叫勾结，二战时期，日本军国主义，德国法西斯主义，从其内部来说，也可以说团结。的确，什么都是相对的，重要的是为什么而团结或勾结在一起。
生：看来孔子又没说到点子上，又是形式主义的观点。
师：反过来说，孔子是对的，因为他说的话是在他的具体环境中，而后人却从抽象的、脱离具体环境地来理解的，所以错在后人的理解。
生：是不是还有时间性呢？团结是长期的，勾结是为了某个目标，短期结成联盟。
师：团结和勾结都是有目的性的，至于时间的长短也是相对的。

［所批观点］　周　　比

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