- 子夏问孝--教学生批《论语》之二十四
- akui发布于 2009-7-2 15:30:15 | 1110 次阅读 [大][中][小]
- 文章来源：乐学专栏作家阿奎 关键词：文化 论语 批判 孝
-
相关推荐
2-8］
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
［词语解释］馔（zhuàn）：食物、吃喝。 曾：竟然、简直、难道，表强调语气。
生：子夏和子游的年龄差不多大吧，都比孔子小四十多岁。不过这次孔子回答他的孝，不太好懂哩。
师：是不太好懂，后人理解也有所不同。“色难”，从字面的意思来说，就是侍奉父母时脸色不太好看。我认为是：“在父母跟前一直要保持好脸色，很不容易。”后面是年长对年幼的礼节，就是“有事情，年轻的效劳；有酒食，年长的先吃喝，难道这就被认为是孝了吗？”
生：子夏年纪比较小，所以孔子给他讲一些孝悌的最基本规则吧。
师：讲了那么多次的“孝”，我们也该做个总结。自孔子提出这个孝以来，并非古人都停留在孔子的意义上。汉代的司马迁说自己的父亲临终时要儿子尽孝，不过司马谈对司马迁说的孝是这样的：“孝始于事亲，中于事君，终于立身。”也就是说，事奉父母是孝的初级阶段，为国出力是中级阶段，最高阶段则是事业有成。司马谈所谓的事业有成，就是要完成名垂千古的事业，这样就能光宗耀祖。这就是孝的最高境界，而司马迁做到了，忍辱负重地完成了不朽之作《史记》。
生：司马谈的这个孝，听起来境界要比孔子高一点。
师：为什么境界高？
生：因为它扩大到了国家，最后扩大到全人类。名垂千古不是为了全人类么？
师：的确。虽然司马谈的“孝”，其最终目的也是为了祖宗，但他的目光要比孔子高远，可能这是时代造成的，孔子处于战乱时代，而司马谈面对的是汉朝盛世。乱世能保住自己和家人已是万幸，盛世当然要兼济苍生。
生：很显然，老师会说，我们现在要用责任来取代孝，最初是对家人父母的责任，然后是对国家社会的责任，最高境界是对人类的责任。
师：这要求其实并不高，比如节约资源，保护环境，这样一些小事，都是对人类负责。至于我们为什么要把孝改为责任，这个问题比较复杂，我们后面一点点地讨论。［所批观点］ 孝
乐学声明：乐学网登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述。文章内容仅供参考。
评论列表
精彩评论
因为工作关系，一直和80后和90后交流，着实喜欢他们的单纯与热情。一旦他们被房子和娘子压倒了，实在让人可怜与感慨
润轩对新闻：80后一代人的怕和爱的评论
速度太慢了
匿名人士对新闻：超越阿凡达之本土视频：看你妹之网瘾战争的评论
再给胡先生贡献一个点子：据说宅居2年以上，其大脑结构可以有进化意义上的改变！
娃娃对新闻：胡戈2010年新作-宅居动物 的评论
这所学校就是现在的市三女中，在江苏路上。原址现在已被拆。
匿名人士对新闻：老上海的女子贵族学校——圣玛利亚女校的评论
那这所学校还叫圣玛利亚学院吗
匿名人士对新闻：老上海的女子贵族学校——圣玛利亚女校的评论
原来是阿里巴巴的植入式广告片？？？？？比春晚的植入强多了。
匿名人士对新闻：胡戈2010年新作-宅居动物 的评论
不错，太有才了。
匿名人士对新闻：胡戈2010年新作-宅居动物 的评论
基本都知道，看来还不算out
PP对新闻：09年十大网络流行语英文版揭晓的评论
奥巴马一定是最重要和影响深远的
奥巴马对新闻：本世纪前十年回顾：政治事件和人物的评论
支持波波上春晚，二人转这种东西实在太恶心了。人不人，鬼不鬼的。
匿名人士对新闻：周立波：春晚，你们来晚了！的评论
他是新中国历史上最杰出的一个总理。
匿名人士对新闻：朱镕基新书低调出版的评论
捣思文学N1·观点→ 奥巴马真不愧是诺贝尔和平奖一出黑色喜剧！ 奥巴马个人哪有错！话说······ 大概诺贝尔和平奖2009委员会不知从哪里捡到中国CD或MP3并一饱耳福那命名《黑色喜剧》的粤语歌曲，竟是其间一解“但我却从没杀人又没放火”令几个老态龙钟的诺氏评委感恩得五体投地！鉴于诺贝尔和平奖有史以来未曾颁给中国人，那么尤其不值得断送给卖艺行业女乐队TWINS与或那填词人林夕 －－－－ 那简直是万万不行的儿戏！于此，那是理当抬出美国总统奥巴马匆匆包装包装； －－－－ 谨作诺贝尔和平奖力挺2009“黑色喜剧”主题的男主角······
淘失·捣思文学对新闻：[2009诺贝尔奖]和平奖得主奥巴马：我很惭愧，我没资格的评论
据说一旦我们可以控制衰老基因的话，从理论上说，人可以活到二千四百岁。 不可思议。
瞄瞄对新闻：知天命--教学生批《论语》之二十的评论
一楼说出了我的心声，谢谢！岩松脑筋混乱，而且由于CCTV的覆盖面已经给广大老百姓造成了混乱！
匿名人士对新闻：白岩松在美国耶鲁大学演讲阐述中国梦【视频】的评论
小人如果都不想做大人圣人，那么大人圣人就也无名啦
匿名人士对新闻：小人无名的评论
圣人无名是境界、是道行。小人无名是现实、是无奈。这个社会无境界、无道行的伪圣人太多，所以，小人就更无名了。
小人对新闻：小人无名的评论
嘿嘿，李老师在，我就只能检讨了，其实圣人无名的无应该是动词，做“不要”“无需”解，对吗？文章中是蓄意曲解，不好意思：）
周六对新闻：小人无名的评论
中国的一个词语“势力”，什么都说尽了。
lichengyun对新闻：小人无名的评论
不关我的事，我是出来打酱油的，这件事你要去问陆总
周六对新闻：望帝春心托杜鹃的评论
同意一楼的观点，支持下！
咪咪对新闻：无商不奸，节用而爱人--教学生批《论语》之五的评论
不要拿君子小人区别人，这个封建等级观念，我们否定了。 再否定也没有用，观念可以否定，但事实总是存在的。
匿名人士对新闻：吾日三省吾身--教学生批《论语》之四的评论
父母养孩子是一种责任，孩子对父母好成了一种道德。没错啊，孩子没有收入，不能自立，父母当然就有抚养的责任了。父母有自己的收入，过着独立的生活，孩子仍然对父母好，那一定是一种道德阿！只有当父母无生活来源，必须要孩子来赡养时，那才是责任啊！
匿名人士对新闻：易色，事父母，孝--教学生批《论语》之七的评论
小人靠制度，君子靠自省。 小人多，君子少。制度多，自省少。
匿名人士对新闻：吾日三省吾身--教学生批《论语》之四的评论
现在有学问而没教养的人越来越多啦。 支持！小沈阳能大红就说明了现在社会的现状。
匿名人士对新闻：易色，事父母，孝--教学生批《论语》之七的评论
现代赡养的概念就是提高父母的生活质量。 说是这样说，但老年人和年轻人对生活质量的要求和理解有所不同，特别是经过苦难的一代，所以他们未必领你们的情。
匿名人士对新闻：易色，事父母，孝--教学生批《论语》之七的评论
爱宠物貌似很有爱心，实质根本不是那么回事，这只是他们的一种生活消费。 是很多养狗人的内心写照。说的太好了。
匿名人士对新闻：易色，事父母，孝--教学生批《论语》之七的评论
哇呀，要做到平等待人还真是难哪。 我看在这个社会里要平等待人是不可能的啦。
匿名人士对新闻：行有余力，则以学文--教学生批《论语》之六的评论
冲在前面的还有一种战车叫“冲”，成语“首当其冲”里的“冲”。这个成语说的就是前面的士兵必须抵挡这种冲车。 长知识了！
匿名人士对新闻：无商不奸，节用而爱人--教学生批《论语》之五的评论
你知道你的偶像的为人么？他的道德品质如何？他的价值观是怎样的？这些你都不知道。偶像给你看的只是他做秀的一面，你只是喜欢他的“样子”，这就能让你付出尊敬这种高尚的感情吗？ 盲目追星的人太没脑子了。
匿名人士对新闻：行有余力，则以学文--教学生批《论语》之六的评论
“中国人做事认真不如德国人，做事尽力不如日本人，做事热情不如美国人”严重同意，而且近百年来一贯如此。 “节俭”与发展的关系问题也是一个时代课题，而这又与人生存的价值和目标有关。
做老兄学生算啦对新闻：无商不奸，节用而爱人--教学生批《论语》之五的评论